武漢韻城雕塑視頻：http://www.iqiyi.com/w_19rtla8gnx.html#vfrm=2-3-0-1
貴陽大數(shù)據(jù)雕塑視頻：http://www.iqiyi.com/w_19rt91r7d9.html#vfrm=2-3-0-1
重慶歐鵬雕塑視頻：http://www.iqiyi.com/w_19rta66m89.html
由于落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，城市的發(fā)展較為緩慢，銅雕進(jìn)入城市的現(xiàn)實(shí)可能性也很微弱。進(jìn)入現(xiàn)代社會后，特別是改革開放以來，我國的城市雕塑發(fā)展很快，取得了一個新生事物初創(chuàng)階段的客觀成就。縱觀中國青銅雕塑的發(fā)展，就其精神性而言，主要受政治、宗教、哲學(xué)的影響；就其造型而言，則主要受繪畫的影響，并在意象、抽象、寫意、寫實(shí)等諸方面顯示出其道、其智、其美，有著迥異于西方傳統(tǒng)的獨(dú)立體系、獨(dú)特價值。
我們不能滿足于中國雕塑只存在于博物館、石窟、墓道，應(yīng)當(dāng)提煉出影響著現(xiàn)在與未來的絕倫的底蘊(yùn)、超拔的意志和高遠(yuǎn)的境界。
這不僅在于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，保持華夏獨(dú)特韻致，更在于促進(jìn)人類文化生態(tài)的多元發(fā)展。多年以來，韻城武漢銅雕公司在對中國雕塑的直覺感受和理性分析中結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐，將中國雕塑設(shè)計成不同風(fēng)格，并將這些風(fēng)格的闡釋訴諸于對中國雕塑思維方式和表現(xiàn)方式的思考。湖南益陽步行街銅雕塑，武漢雕塑廠
